Mari eparhija: izcelsmes vēsture

Garīgā attīstība

Jošar-Ola un Mari eparhija1993. gada 11. jūnijs. Ar Svētā Sinodes lēmumu un pašas patriarha svētībām viņa tika atdalīta no Kazaņas eparhijas. Sv. Sv. Dzimšanas baznīcā Semenovkas ciemā patriarhs Aleksijs II izpildīja arhimandrīta Jāņa (Timofejeva) svētnīcu bīskapam par Dievišķās liturģijas kalpošanu. Deviņu gadu beigās Marijas diecēzija (pilnīgs un pareizais vārds - Joškar-Ola un Mari) sastāvēja no desmit pilsētām un piecām desmitiem lauku baznīcu. Mironosiču klosteris tika pārbūvēts un tika dibināta Virgin-Sergius Hermitage.

Marijas eparhija ir izraudzījusies savu galveno vadības centru Jošar-Ola un Debesbraukšanas katedrāle kļuva par tās katedrāli.

Mari eparhija

Radīšanas vēsture. Represijas

XIX gadsimts ir ļoti svarīgs šim zemeisvētīts un bagāts ar tempļa būvniecību. Trešdaļa no visām šīm struktūrām tika radīta periodā no 1811. līdz 1829. gadam. Tas bija šajā laikā nākotnē eparhija Mari būvēt templi sēdēja Pokrovskoye Sotnur, Upper Ushnur, Kuknur, New Toryal, Semenovka, Kozhvazhi, Morecambe Pektubaevo Arda, Elas, Toktaybelyak, Korotnev, Arino, Paygusovo.

1920. un 1930. gados sākās sliktākais laiks.represijas, kas cieši ietekmēja visas baznīcas garīdzniekus (gan reliģiskos, gan nespeciālistus). Spēcīgi sabiedroto klosteru un tempļu iznīcināšanas un sagraušanas viļņi notika visā valstī.

Joškar-Ola, ieejas Jeruzaleme unTrīsvienības tempļi. Izpildinstitūcijas dažādos apstākļos izbeidza līgumus ar reliģiskajām kopienām un pieprasīja, lai viņiem tiktu atdotas visas reliģiskās ēkas. 1938.-1940. Gadā lauku baznīcas bija masveidā aizvērtas. Pēc statistikas datiem, pirms revolūcijas darbojās Mari reģionā 155 pareizticīgo klosteri, bet pēc tam tikai 9 palika. Tomēr dievkalpojums viņos bija aizliegts.

Marijas eparhijas Sergija tuksneša Dieva māte

Abode

Ezhovskaya Mironositskaya klosteris unMarijas Dioceses Jaunavas Marijas-Sergija tuksneši kļuva par aktīviem klosteriem, un Vvedensky Vershino-Sumsky, Gornocheremis Mihail-Archangelsky, Musersky-Tikhvin deserti kļūst nederīgi.

1938. gada janvāris, pēdējais vikara bīskapsMartyrs Leonīds (Antoshchenko) bija mocīts. Pēc Lielā Tēvijas kara visi MASSR pagasti palika Gorkijas diecēzes pārvaldē (no 1957. līdz 1993. gadam). 1993. gadā Mari eparhija kļuva neatkarīga.

Daudzus gadus Mari eparhija ir vadītaArhibīskaps Jānis Ioanovičs Timofejevs, kurš sākās kā Pskovas-Pecherka klostera iesācējs, pēc tam absolvējis Maskavā teoloģisko semināru un akadēmiju. Statistika liecina, ka šodien ir dioksīda 92 baznīcas, 104 pagasti, 2 klosteri, 41 kapelas. Blagovest.

Debesbraukšanas katedrāle Yoshkar Ola

Debesbraukšanas katedrāle. Yoshkar-Ola

Katedrāle, kas tiks apspriesta tālāk, irKatedrāle Jošarka-Ola un Mari eparhija kopš 1993. gada. Atmodas katedrāle Yoshkar-Ola vērtē kā 18. gadsimta krievu arhitektūras pieminekli. Par dibināšanas datumu uzskata 1756 gadu. Saskaņā ar ķeizarienes Elizabetes Petrovnas tirgotāju Pchelin Ivan Andreevich pārbūvēja to uz sava rēķina, un tagad viņa māja atrodas blakus tempam. 1915. gadā tās teritorijā tika izvietota augstākā pamatskola, reāla skola, draudzes skola un ģimnāzija. 20. gadsimta sākumā baznīcas garīdzniecība devās uz renovatoriem, bet pēc tam, saskaņā ar draudžu prasībām, atnāca nožēlu lūgšana (šim nolūkam viņi devās uz Ņižņijnovgorodu Metropolitam Starods Sergijam)

Yoshkar Olinsk un Mari Diocese

Jauni īpašnieki

Bet tad nāca jauni testigarīdznieki - grūti laiki, aresti, trimmī un šaušana. 1935. gadā baznīca tika nodota renesantiem, un tā rezultātā 1937. gadā tika slēgts abats Margaritovs Pēteris. 1938. gadā baznīca tika nodota radio komitejai, tad baznīcā bija alus noliktava, 1940. gadā biedrība "Marija māksliniece", vēlāk tās īpašnieks bija alus fabrika. Templis nokrita pilnīgā sabrukumā: tika nojaukts cilindrs ar galvu, zvana tornis, akmens žogs, sienas gleznas, tika pievienota divstāvu rūpnīcas ēka.

Parīzes dzīve notika 90. gados. Tas tika atjaunots, un 2009.gadā tika pārbūvēts baznīcas zvanu tornis.

Komentāri (0)
Pievienot komentāru