Kantes kritiskā filozofija

Ziņas un sabiedrība

Immanuel Kant ir slavenā vācu valodadomātājs, kurš lieliski veicināja klasiskās filozofijas attīstību. Viņa darbi ir saistīti ar šo dienu. Kantes kritiskā filozofija tiek uzskatīta par īpaši svarīgu. Apskatīsim tās galvenās īpašības un idejas. Revolucionāras domātāji darbi ir, ka tas piedāvāja pilnīgi jaunu filozofisku pieeju. Tā vietā, lai domāt par daudzām problēmām, kas pastāv, Kants pārcēlās uz ļoti izcelsmi. Filozofs domāja par apkārtējās realitātes cilvēka prātu par izziņas robežas. Tieši tāpēc domātāju idejas sauc par kritiskām. Immanuels atspēko teoriju, ka cilvēka izziņas spēja ir neierobežota.

Kantes kritiskā filozofija ir sadalīta trijāsGalvenie virzieni, kurus var izteikt trīs vienkāršos jautājumos. Pirmais no tiem ir "ko es varu zināt?". Šeit domātājs noraida ideju par vienkāršību un neierobežotu izziņu. Kā pierādījumu viņš citē tā saukto apkārtējās pasaules uztveres izkropļojumu. Kanta rakstos viss eksistē kā divās dimensijās. Pirmajā no tām objekts eksistē "pati par sevi", tas ir tas, kas tas ir patiesībā. Otrajā dimensijā šī lieta parādās parādības formā. Tas pastāv tikai kā atspoguļojums cilvēka uztverē. Kants ticēja, ka objekts patiesībā un objekts indivīda acīs ir pilnīgi atšķirīgas lietas. Līdz ar to cilvēka kognitīvās spējas ir ļoti ierobežotas, jo spriedums par pasauli izbeidzas tikai no tā atspoguļošanas, nevis no esošās realitātes.

Tad Kants rada kritisko filozofijuNākamais jautājums ir "ko man darīt?". Šeit domātājs uzskata, ka nav abstrakti, bet tikai praktiski uzdevumi. Kants ticēja, ka katra indivīda dvēsele ir noteikusi noteiktu morāles kodu, tā saucamo "sirdsapziņas balsi". Domātājs savos rakstos rakstīja, ka cilvēkam ir jādzīvo pilnīgi saskaņā ar to. Šeit Kanta kritiskā filozofija blīvi savieno kristīgās reliģiskās mācīšanas pamatprincipus. Vācu domātājs rakstīja, ka cilvēks nevar izmantot savus līdzcilvēkus kā līdzekli mērķa sasniegšanai. Tas ir pretrunā ar visiem neapstrīdamajiem morāles likumiem. Persona var būt tikai un vienīgi beigas. Kants ticēja, ka indivīdam jābūt virs savas egoistiskām tendencēm, dabiskajiem impulsiem un instinktiem.

Trešais jautājums, kas tika izskatīts viņuVācijas filozofa raksti, tas izklausās kā tas, ko es varu cerēt? Kantes kritiskā filozofija nozīmē to, ka persona, kas dzīvo saskaņā ar morāles likumiem, iegūst patiesu brīvību. Tas ir saistīts ar faktu, ka persona var pieņemt lēmumus par sevi un noteikt savu dzīvi, nevis rīkoties "pēc pasūtījuma" no viņa dabiskajām vajadzībām, kas var būt destruktīva. Kants uzskatīja, ka indivīda centieni ievērot visus humānisma principus netiek kompensēti dzīvē, bet ir nepieciešams rīkoties saskaņā ar tiem, jo ​​morālais likums ir neapstrīdams. Filosofs rakstīja, ka cilvēks var paļauties tikai uz Dievu. Tādējādi reliģija rodas no morāles, nevis otrādi, kā tas ir norādīts vairumā citu domātāju un reliģisko figūru darbu. Kants ļoti savdabīgi tuvojas Dieva idejai, racionalizējot to. Domātājs uzskatīja, ka reliģija ir noderīga cilvēkam, jo ​​tas dod cerību par atlīdzību par viņu centieniem ievērot morāles principus. Tas nozīmē, ka Kantes filozofiskā doktrīna nenozīmē pat dziļu izpratni par ticības vērtību Dievam, bet gan apziņu par pēcnāves pašas idejas nozīmīgumu, kurā tiks atlīdzinātas visas cilvēku centieni.

Komentāri (0)
Pievienot komentāru