Existenciālas cilvēku vajadzības Frommas teorijā

Izglītība:

Pēdējo 100 gadu laikā ir izveidojusies psiholoģijas jomaliels skaits skolu un jomu, kas mācās un cenšas izskaidrot indivīda eksistenciālās vajadzības. Svarīgs sociālās psiholoģiskās analīzes instruments cilvēku uzvedībā sabiedrībā ir vispusīgs priekšmeta salīdzinājums ar apkārtējo pasauli un cilvēkiem. Ēriks Ofoms apgalvoja, ka veselīgas personas uzvedība sabiedrībā ir saistīta ar sapratni, ka, pateicoties savām dabas īpašībām, viņš cenšas veidot saikni sabiedrībā, pārvarēt sevi, iekļauties dzīvē, identificēt sevi, veidot savu morālo vērtību sistēmu.

1. Eksistenciālās vajadzības izveidojot saites

Visā savas dzīves laikā persona ir apzināta vai neapzinātacenšas apvienoties ar citiem cilvēkiem. Saskaņā ar Ericu Frommu, ir tikai trīs veidi, kā apmierināt šo vajadzību. Jūs varat ievērot kādas grupas vai citas personas noteikumus un prasības, jūs varat dominēt kādā, jūs varat būt saistīts ar cilvēkiem vai personu ar mīlestības palīdzību. Turklāt, no viņa humānās teorijas viedokļa, Frome pārliecināja sabiedrisko domu, ka ir nepamatoti apmierināt savas varas vai pakļautības viņa eksistenciālās vajadzības. Šī tikai mīlestība ir drošs veids, kā saglabāt dabas integritāti, iekšējo spēku un pašapziņu.

Cilvēku sociālā saikne pēc varas modeļa -pakļaušanās ir kļūdaina, jo tā nevar pilnībā apmierināt šo vajadzību. Sakarā ar to, ka savstarpējā savstarpējā atkarība tiek nodrošināta, dominējošais un padotais daļēji zaudē savu "es".

2. Eksistenciālās vajadzības pārvarot sevi

Komplekss jēdziens sastāv no centieniem radīt.

Ražīgums notiek caur jaunradiun tā izpausmes mākslā, zinātnē, reliģijā. Cilvēks pēc dabas mēģina parādīt, ko viņš, būdams primāts, atšķiras no dzīvnieku pasaules pārstāvjiem. Tādēļ cilvēki veido sociālās institūcijas, materiālās vērtības, morāles normas, zināmā mērā pozicionē mīlestību kā virzītājspēku to bioloģisko sugu attīstībai.

Irracionāls veids, kā apmierināt vajadzībuir ļaunprātīgas agresijas izpausme. Cits cilvēks tiek nogalināts un kļuvis par upuri, kāds redz viņu nozīmi dominējošā spēka demonstrēšanā, zemapziņā paaugstinot iekšējos konfliktus.

3. Eksistenciālas cilvēku vajadzības rootedness

Jūtos kā pilntiesīgs pārstāvis.tā ir svarīgi, lai persona būtu informēta par tās saknēm. Tāpēc saikne starp māti un bērnu ir tik spēcīga. Piekrītot Freidam, Ārmoms atzina, ka bērna psihē ir bijušas kņidiskas centieni, taču apgalvoja, ka viņu cēlonis nebija dzimumtieksmes, bet gan zemapziņas vēlēšanās atgriezties pie mātes dzemdē, lai dotu saknes, lai sasniegtu pilnīgu drošības sajūtu.

Produktīvs sakņu veids irdabiska izņemšana no mātes krūts, aktīva mijiedarbība ar pasauli, adaptīvo spēju attīstīšana un indivīda integritātes sasniegšana apzinātai realitātei.

Neproduktīvs veids ir noteikt jūsumāti ierobežojot māti, bez vēlmes pēc neatkarības. Cilvēki, kuri iet šādā veidā, ir nedroši, pārslogoti ar iekšējām bailēm, ir ārkārtīgi atkarīgi.

4. Eksistenciālās vajadzības pašnotību

Cilvēkam ir neatkarīgs rakstursveidojot savas jēdziena "es", kuras rezultāts ir fakta, ka "Es esmu atbildīgs par sevi" īstenošana. Tas ir vieglāk identificēt ar dažādām institūcijām: ar valsti, nāciju, reliģiju, profesiju, sociālo grupu, dzīvesvietu. Vienkāršotajā identifikācijas modelī pastāv draudi globālajam konformismam, barības instinkts, atkarīgais no pūļa, kurā individualitāte paliek tikai vārds, zaudē objektīvo tās leksikas nozīmes būtību.

Cita ekstremāla situācija ir slēpta situācijā, kad cilvēksatņemta iespēja identificēt ar kādu vai kaut ko. Jūs varat zaudēt savu prātu. Cilvēki, kam nav psiholoģisku problēmu, var identificēt sevi ārpus pūļa, un to kritēriji atbilst realitātei.

5. Eksistenciālās vajadzības vērtības sistēmā

Persona bez morāles vadlīnijām virzadzīvē kā akls kaķēns. Viņa uzvedības ietvaros viņš izveido vērtēšanas noteikumu sistēmu, kas balstīta uz to, ka Dzīvība dzīvo produktīvi vai destruktīvi no Fromma viedokļa. Vēsture zina daudzus indivīdus, kuri ir apmaksājuši savu dzīvi, lai saglabātu vērtību sistēmu.

Komentāri (0)
Pievienot komentāru