Pašupurēšanās ir ... upura sekas un galvenie veidi

Pašpilnība

Pašapliecināšanās ... Kādas asociācijas tas rada jums? Protams, pašaizliedzība augsta ideāla, varonības, dzīvības glābšanas un morālas vērtības, altruisma un augstticības dēļ. Argumentēt ar šo grūti. Bet vai pašaizliedzība vienmēr ir patiesa atgriešanās, vai to var saukt par morāli un dvēseles lielumu? Vai tā ir nepatiesa un nevajadzīga bailība? Mēģināsim to izdomāt.

Slāvu mentalitāte

Lielais rakstnieks un goda akadēmiķis LeoNikolayevich Tolstojs, kas dzīvoja 19. gadsimtā, reiz teica, ka pašaizsardzība ir aizskarošākā egoisma forma. Gudrs filozofs, viņš zināja, par ko viņš runāja. Tolstojs vērsa uzmanību uz slāvu mentalitāti: no paša dzimšanas ikvienā no mums bija vēlēšanās mūsu dzīvi veltīt visaugstākajiem mērķiem. Pēc būtības mēs neesam individuālisti. Turklāt slāvu valstīs vēlme upurēt sevi par savu kaimiņu, dzimteni un idejām tiek iedrošināta un audzināta no bērnības.

pats sevi upurēt to
Ir skaidrs, ka pašaizliedzība kara laikāpamatots. Ja Otrā pasaules kara laikā tas nebūtu mūsu vectēvu rīcība, nav zināms, kādas problēmas un problēmas mūsu nācija būtu gaidījusi. Attiecībā uz pašaizliedzību mīļotā labā daudzi arī uzskata, ka tas ir laba signāla zīme. Jūs pat varat aizmirst par bērniem: ir viedoklis, ka sievietei vienkārši ir pienākums nodot savu dzīvību uz bērna kaprīžu un vēlmju altāra. Lai gan kā jūs varat augt laimīgs, zinot, ka no tā kāds tuvumā būtu jādzīvo.

Pašu upura pamats

Tiek uzskatīts, ka šīs pazīmes pamatsCilvēka raksturs, uzvedības modelis un ticība ir mīlestība. Viņi saka, ka dziļa sajūta piespiež mūs līdz featām: es vēlos bez maksas veltīt otro pusi, bērnus un dažos gadījumos pat kolēģus un mīļoto cēloni kopumā. Bet psihologi saka, ka tas ir mīts. Pašupurēšanās problēma ir tā, ka tā pamats ir absolūti nepievilcīgs - tas ir nedrošība un bailes.

pašaizliedzības argumentu problēma
Šauboties, persona nejūtas iekšāspēks, spēks, cietība. Šāda persona domā, ka pats par sevi viņš nespēj pelnīt cieņu, tāpēc viņš sāk dzīvot ar citu cilvēku sasniegumiem un problēmām. Turklāt viņš ir pārliecināts, ka, zaudējot savu dzīvi, nav vērts pat uzņemt sabiedrību. Tā rezultātā viņa sāk cīnīties par mīļoto personu izvietojumu, savukārt to piedurknēm sasniedzot kā trumpo karti - pašaizliedzību, kas kļūst par manipulācijas instrumentu. Bailes rodas no bailēm zaudēt mīļoto.

Sākotnējs ir pašaizliedzība

Sliktākā lieta šajā stāstā ir šāda: jo tālāk jūs ejiet pašaizsardzības labirintā, jo jums ir sliktāk. Sekas var būt pat traģiskas. Apskatiet apkārt - ir daudz piemēru: pieauguši bērni, kurus viņu vecāki ļoti rūpējas, mēnešus viņus neatbalsta, un sievas, kas pametuši savu karjeru un sarunājas ar draugiem, rūpējoties par mīļoto, paliek pamesti vīri vai cieš laulības pārkāpumus līdz dzīves beigām. Nemēģiniet nosodīt nodevīgos, jo pašreizējā situācijā tikai jūs esat vainīgi.

pašu upura problēma
Cilvēku neticība ir galvenāpašu upura problēma. Argumenti, kurus jūs dzirdat no cilvēkiem, būs nenoliedzami: "Kas tevi vaicāja?" Un viņiem būs taisnība. Neviens nelūdza jūs atdot savas intereses un vēlmes, jūs pats izvēlējāties. Piemēram, ja vainojat, ka bērns nevar veidot personīgo dzīvi viņa mūžīgās rūpes dēļ, domā par to, vai jūs neuzņemat atbildību par savām kļūdām un neveiksmēm attiecībās ar pretējo dzimumu viņa plecos. Tāpēc pašaizsardzība ir tīrs egoisms. Galu galā, cilvēks rīkojas tādā veidā, kas viņam ir ērts un izdevīgs, nedomājot par to, vai viņa radinieki to vajag.

Ļaunas būtnes

Ja notiek pašaizsardzībaatsevišķa ģimene vai komanda, tā destruktīvā mēroga nav tik globāla. Ja tiek ietekmētas milzīgās varas intereses, cilvēki vai liela cilvēku grupa, sekas var būt ļoti nelabvēlīgas. Pašaizsardzības problēma, kuras argumenti ir vērsta uz objekta aizsardzību un aizsardzību, bieži veido terorisma pamatu. Galu galā tie, kas pakļauj sevi un ķīlniekus, patiesi tic, ka viņi mirst reliģijas labā.

Var izzināt ļoti spilgtu un skaidri līdzīgu loģiku.teroristu darbībās, kas izlūdz Islāmu. Hamas vai Hezbollah locekļi, piemēram, nejūtas vainīgi, kad viņi nogalina simtiem cilvēku. Viņi saka, ka viņi dara upurēšanas aktu, par kuru viņi tiks atalgoti nākamajā dzīvē. Tikai no šī piemēra mēs varam secināt, ka pašaizsardzība ne vienmēr ir laba lieta. Dažreiz tas var novest pie traģiskiem notikumiem un daudziem nevainīgiem upuriem.

Upura veidi

Daudzi psihologi uzskata, ka šāda rīcībane visi spēj. Pēc dažu zinātnieku domām, pašaizliedzība ir mantota. Tas nozīmē, ka vēlme veltīt dzīvi citiem cilvēkiem, kas atrodas ģenētiskajā līmenī. Veic savu ieguldījumu un audzināšanu: bērns, kurš uzaugis ģimenē, kurā māte dod pēdējo naudu labdarībai, uzskata, ka šis uzvedības modelis ir pareizs, jo viņa nav saskārusies ar pretējo. Veido pasaules uzskatu un kolektīvos zombijus, kas bieži tiek izsekoti reliģiskās sektās vai citās kopienās.

pašaizsardzības piemēri
Neatkarīgi no avota, notiek pašaizliedzībaapzinās un darbojas zemapziņas līmenī. Pirmais ir tas, ka persona saprot savu upuri un tā cenu, nozīmi un gala mērķi. Karavīrs, kas krīt uz ienaidnieka pillbox, viņa dzīves pēdējās sekundēs zina, ka viņa darbība ietaupa savus biedrus no noteiktas nāves. Šāda pašaizsardzība ir cienījama, tā ir patiešām varonīga. Kas attiecas uz bezsamaņā, tieši tādas situācijas mēs minējām. Nepamatota, nevēlamā pašaizsardzība ikvienam kļūst par lamatām, kur cilvēks, kurš mēģina manipulēt ar savu uzvedību un vēlas apturēt indivīda attīstību komfortablā līmenī, piesaista cilvēku.

Pašapliecināšanās literatūrā

Daudzi krievu rakstnieki ir patiesiSlāvi, bieži ietekmē šo tēmu savos darbos. Piedzīvojumu piemērus var izsekot, piemēram, Dostojevska darbos. Savas romāna "Noziegumi un sodi" varonis Sonechka Marmeladova un Dunya Raskolnikov upurē sevi dārgie cilvēki. Pirmais ķermenis nodarbojas, pelnot ģimenē dzīvo. Viņa cieš, bet viņam nav tiesību pat uz banālu pašnāvību, jo radinieki paliks bez maizes gabala. Otrais gatavojas precēties par nelaimīgu, bet bagātu vīrieti, tikai, lai palīdzētu elkoņa brālim.

pašapliecināšanās literatūrā
Maksims Gorkijs bieži arī aprakstīja lietas.pašaizliedzība. Piemēram, "Vecā sieviete Izergil", viņa iemiesojums ir Danko. Romantiskais varonis, kurš cilvēkus ved caur mežu, saplēsa krūtīs un izvilka savu sirdi, apgaismojot viņu kā lāpu, ceļu tumsā. Atbalstītāji aizveda viņu un šķērsoja sarežģīto ceļu. Danko nomira, un cilvēki ļoti ātri aizmirsa savu varoni. Rodas jautājums: vai šī pašaizliedzība ir nepieciešama? Padomājiet par to, pirms iemīlēsit savus sapņus un ilgojieties par citas personas kājām.

Komentāri (0)
Pievienot komentāru