Belt Karate. Cik jostas karatē. Ziedu nozīme

Sports un fitness

Šī ir viena no populārākajām cīņas mākslām. Tās pilnīgais vārds ir karate-do, kas nozīmē "tukšas rokas ceļš", kur tukša rokas tiek saprasta kā nebruņota. Šis vārds ir dzimis 1929. gadā. To izgudroja meistars Gitsins Funakošis, kurš ir mūsdienu karatē.

Attiecīgā prasmes līmeņa ārējais atribūts ir karatē jostas. Apmācības laikā tie ir arī zināmas slodzes simbols, kā arī atlīdzība par cīnītāja centieniem.

Cik daudz jostas ir karatē?

Tie atspoguļo atbilstošo meistarību šajā japāņu cīņas mākslā, jo īpaši:

  • kyu - skolēnu grādi gradācijas robežās no 9 līdz 1;
  • dan - semināri - no 1 līdz 9.

Balstoties uz atbilstošu prasmju līmeni,jostas tiek diferencētas atbilstoši krāsām. Ar cīņas prasmju uzlabošanu ēnojums kļūst tumšāks. Agrāk karātās bija tikai divas jostas: balta un brūna, un tagad - sešas. Tie atbilst 10 skolēnu līmenim (kyu). Vispirms students iegūst balto joslu (potenciāla līmeni un tīrību), pēc tam pēc smagas apmācības viņam tiek piešķirts oranžs - 10 un 9 kyu (stabilitātes līmenis). Pēc tam, kad tas iet zilā krāsā - 8 un 7 kyu (mainīguma līmenis), tad dzeltenais - 6 un 5 kyu (apstiprinājuma līmenis), tad zaļš - 4 un 3 kyu (emociju līmenis). Brūna krāsa - 2 un 1 kyu (radošais līmenis). Tas ir augstākais līmenis studentam. Melnais josta karatē (1 dan) - ir tikai šīs cīņas mākslas meistari.

krāsas jostas karatē

Kāds jaunākais jostu tonis simbolizē karatē?

Tas ir nomināls, tāpēc tas tiek izšūtsnosaukums un īpašnieka vārds. Ņemot vērā faktu, ka melnais josta tiek piešķirta tikai vienreiz dzīves laikā, tai jābūt ļoti izturīgai un pietiekami bieza, tāpēc to ražo ar īpašām tehnoloģijām. Melnās joslas pamatne ir balta, kas ir apgriezta ar melnu audumu.

Materiāls, no kura tiek izgatavots obi (josta),bieži trūkst un plosītos intensīvas apmācības dēļ. Kad melnā josta ir pilnīgi valkāta, saskaņā ar karate noteikumiem tiek uzskatīts, ka tās īpašnieks ir sasniedzis augstāko iespējamo prasmju līmeni.

melna josta karatē

Karate Kyokušinkai

Tulkots no japāņu valodas, to interpretē kā"Biedrība augstākas patiesības." Kyokushin - karatē stils, Mas Oyama tika dibināta 1950. Tas tiek uzskatīts par diezgan sarežģīti un grūti šķirne tiek uzskatīta par japāņu cīņas māksla.

Šis stils tika izveidots kā pretsvarsbezkontakta daudzas skolas un lielākā daļa pamatprincips apskatītajā cīņas mākslu - karatē bez kontakta. Viņš parādīja pasaulei patieso spēku japāņu cīņas māksla, un līdz ar to ieguva popularitāti cilvēku vidū daudzās valstīs, un vēlāk veikta pamatu pārējiem kontakta karatē stilu.

Karate Kyokushinkai kā sports

Tas ir ļoti iespaidīgs. Cīņas (kumite) notiek ar pilnu kontaktu un bez īpašiem aizsardzības līdzekļiem (cimdi, ķiveres, projektori). Vienīgais noteikums ir aizliegums sitieniem uz galvas.

Pilnīgā kontaktu duelī bieži var redzēt spēcīgus triecienus un lielus kikus. Tas neļauj daudziem skatītājiem vienaldzīgi.

Apģērba kods

Tāpat kā daudzos citos austrumu reģionoscīņas mākslas, kyokushinkai karate ir savas "apģērba". Apģērba veids šajā stilā ir lielie dāņi vai keikogi, ko bieži vien nepareizi sauc par "kimono". Lielais daniĦš sastāv no biksēm, brīvas drēbes un jostas. Protams, visi priekšmeti ir tikai balta, izņemot jostas, kurai ir atbilstošs nokrāsa, atkarībā no cīnītāja prasmes pakāpes.

Dāņi šim karātes stilam ir nedaudz atšķirīgino tradicionālās, jo tā ir saīsinājusi piedurknes (līdz elkoņiem vai nedaudz zemāk). Šo griezumu sauc par Oyama stilu, kas ir savdabīgs ne tikai kjokushinkai-karate. Jostām un akcijām ir svītras, kas atbilst konkrētai federācijai un skolai. Tomēr visbiežāk tas ir kaligrāfiskais uzraksts "Kyokushinkai", kas atrodas kreisajā pusē.

Kyokushinkai karatē jostas

Josta vērtība karatē

Tiek izdoti balti, oranži, zili un dzeltenijaunpienācēji Sarakstu atver ar baltu krāsu, kas simbolizē jaunā skolēna potenciālu attiecībā uz augstāko prasmju sasniegumiem. Pēc stipra apmācības visu garīgo spēku, kas skolēni slēpjas.

Oranžs josta pauž kvalitāti unšķēršļu kvantitatīvais elements. Šī krāsa - Mooladhara - nāk no cīnītājs muguras centra (coccyx). Tas ir saistīts ar zemi, jo tas ir lielākais elements starp visiem citiem. Students praktiski spēj koncentrēties atbilstošās stabilitātes paketēs.

Karate Zilā josla ir ūdens krāsa. Tas simbolizē elementu Ūdens atrodas muguras centrā (sacrum). Karātes jostas krāsas apmācība attīsta skolēna galveno spēju - elastīgi reaģēt un pielāgoties.

karate zila josta

Dzeltenā josta - Manipura - čakra, kas atrodastrešais mugurkaula centrs, kura elements ir Uguns. Šis centrs ir saistīts ar polaritāti ar vienu punktu zem vēdera (radošās enerģijas uzglabāšana un fiziskās līdzsvara centrs). Šī drošības jostas krāsa prasa, lai students nopietni uztvertu gan fizisko sagatavotību, dinamisko koordināciju un līdzsvaru, gan apmācības psiholoģisko aspektu (uztveri, izpratni, apstiprināšanu).

dzeltenā josta

Zaļā karātu josta, tāpat kā krāsu kombinācijā,iegūst, sajaucot dzelteno (uguns) un zilo (ūdens). Prasmju līmenis, kas atbilst zaļajam joslam, ir atskaites punkts, lai iegūtu vairāk nopietnu prasmju līmeni. Tas ir Anahata - čakra, kas atrodas tieši pie sirds, un tās elements ir Gaiss.

Šajā līmenī students atzīs patieso mīlestības nozīmi citiem, tas ir, viņam nevajadzētu būt vienaldzīgi pret viņa tuvāko likteni.

zaļā josta karate

Brūna josta ir svarīgs līmenis, tāpēc pieejaapmācībai skolēnam jābūt ļoti nopietnam, atbildīgam un nobriedušam. Students, kurš cenšas apgūt šo prasmju līmeni, izceļas ar ievērojamu fizisko spēku kopā ar mierīgu mieru, kas tiek parādīts tehnisko vingrinājumu izpildes laikā.

Gatavošanās maģistra līmenim (melnais josta)Students ar brūno jostu pakāpeniski uzņemas vairākus Dodge pienākumus. Viņš māca klasi, vadoties pēc personīgās pieredzes un tradicionālās mācīšanās. Šis students var skaidri un pareizi izteikties dažādās psiholoģiskajās un fizikālajās koncepcijās, kā arī izskaidrot karjatē esošo garīgo potenciālu būtību dojas ietvaros.

Melnais josta karatē ir visvairāksvarīgs solis karatē. Šī meistarīgā līmeņa praktiskais aprīkojums (pirmais dan) ir saistīts ar labu tuningu, meklējot piemērotas tehnoloģijas un palīdzot uzlabot jaunākās melnas jostas.

Tātad, iepriekš bija karate jostas artas ir, saskaņā ar Japānas cīņas mākslas prasmju pakāpi. Kā jau ir skaidrs, šeit tiek ietekmēta arī cilvēka garīgā būtība, kas piedalās cīnītāja iekšējās disciplīnas veidošanā.

Shotokan karatē stils

Tas tiek uzskatīts par lielāko šajā japāņu kaujasart. Šī stila parādīšanās sākas pagājušā gadsimta 30.gados. Tās radītāji ir tuvākie Funakoshi Gitina studenti un bērni (karate meistars, kurš iepazīstināja japāņu valodu ar šo Okinawan cīņas mākslu): Funakoshi Yoshitaka, Egami Shigeru, Obata Isao, Nakayama Masatoshi, Hironisi Gensin un Hiroshi Noguchi.

Karātes stila smaržu centrā ir paredzēta shēmashuri-te, kas raksturojas ar sarežģītām cīņas metodēm, kuru pamatā ir tuvu diapazons, kā arī sākas zemākā līmenī. Funakoši to mācīja no tādiem meistariem kā Itosu un Adzato, un vēlāk kopā ar saviem skolēniem pievienoja tehnikai jaunus elementus: izcēlās augstākā līmenī, cīnījās vidējā attālumā, izstrādāja sporta spēļu sistēmu.

Tādējādi šis stils tagad ietver gan vecos tradicionālos Okinawa trikus, gan novatoriskos trikus un cīņas paņēmienus karatē sporta sadaļā.

karate shotokan

Shotokan stila iezīmes

Pirmkārt, tajā ir stingras prasības attiecībā uz fizisko sagatavotību, zināšanu līmeni attiecībā uz aprīkojumu un centību.

Otrkārt, katrai darbībai jābūt saistītai ar šādiem elementiem:

  • pareiza elpošana (ki aprites aktivizēšana);
  • darbības savlaicīgums;
  • trieciena ekstremitātes kustības kontrole (skaidra uzņemšanas pabeigšana);
  • maksimālā iespējamā ātruma un jaudas attīstīšana uz minimālu laika periodu.

Treškārt, ir jāapsver vairāk nekā 20 tehnisko līdzekļu komplekti, kas paredzēti kaujas duelē ar diviem vai vairākiem pretiniekiem.

Īpaša uzmanība tiek pievērsta šādiem brīžiem:

1. Izstrādājiet stingru līdzsvaru un vispārējo stabilitāti, ilgstoši strādājot ar zemu dziļumu plauktiem.

2 Griešanās horizontālā rotācija "snap" horizontāli vienā virzienā: gar trieciena vektoru vai pretējā virzienā (ievērojama destruktīvā spēka radīšana attiecībā pret satricinājumiem un blokiem).

3. Visu galveno muskuļu grupu tūlītēja iekļaušana ietekmes pēdējā posmā: ar ātru pozitīvā paātrinājuma maiņu līdz negatīvajai vai tūlītējai pieturvietai.

Šim stilam raksturīgas jostas

Šodien, atšķirībā no pārējiemstili, tradicionālās Okinavas jostas saglabā esošo krāsu gradāciju salīdzinājumā ar štokana karatē iegūto prasmju līmeni. Jostas ir nokrāsas, piemēram:

  • balts ir nevainīguma krāsa;
  • dzeltens - saule, gaisma, bagātība;
  • zaļš ir augšanas krāsa, zāle un mežs;
  • brūns - zemes toni, atbalsts.
  • melna ir visu krāsu kolekcija.

Kā redzams no saraksta, šajā karātes stila jostas krāsas ir nedaudz atšķirīgas no kiokushin gradācijām.

Siksnas sasaistīšanas tehnika, Kyokushinkai

  • Pirmkārt, jums ir jāņem viņu abos galos aiz muguras.
  • Otrkārt, piestipriniet jostas aiz muguras, lai izstieptu galus uz priekšu (tiem jābūt vienādi izstieptiem garumā).
  • Treškārt, abos galos ir nepieciešams savienot ar vēderu ar plakanu mezglu (atlikušais galu garums ir vienāds ar 15-20 cm).

Tā kā kļuva skaidrs, ir ļoti viegli apgūt karatē jostas sasaistīšanas paņēmienu.

Tādējādi gan Shokotan unKyokushin-karate jostas ir diferencētas atkarībā no cīnītājs prasmes pakāpi. Karātes galīgais mērķis, protams, ir sasniegt augstāko maģistra līmeni, tas ir, iegūt melnu jostu, kas pēc smagas apmācības daudz nodilst un salvetēs ar baltu.

Tas ir zināms fakts, ka karate jostasvisu visu daudzo treniņu laikā neizdzēš, tos var žāvēt tikai. Tas nozīmē, ka tā ir sava veida tradīcija, kad pēc simtiem cīņu, piemēram, balta ir apsmidzināta ar sarkanām plankumiem, kas liecina par cīnītājas centību ceļā uz šī japāņu cīņas mākslas nākamā līmeņa meistarību. Taču keikogi (treniņtērps), gluži pretēji, vienmēr ir jābūt kārtīgam un tīram.

Jostas krāsu jēdziena filozofiskais aspekts

Šo vēsturisko gradāciju radaJapānas kara mākslas skolu hierarhija, kas radās, pamatojoties uz esošo samuraju klanu struktūru. Gan tiem, gan citiem bija tikai atsevišķas "ģenealoģiskās grāmatas", kurās atveidoja visu valdnieku filiāli, Sjogunovu un viņu ciemus, kā arī skolotājus un attiecīgos studentus. Tas ļāva ar atbilstoša ģerboņa plākstera precīzi noteikt cīnītāja identitāti konkrētai skolai vai klanam.

Josta krāsa bija atšķirības pakāpehierarhijas tuvums esošajam klana vadītājam. Patiesībā šī sistēma sākotnēji novērtēja nevis cīņas prasmju tehnisko komponentu, bet gan tā tuvumu katras skolas tā sauktajam garīgajam centram - Jemotam. Pēc tam tas tika pārveidots par mūsdienu meistarības pakāpes novērtēšanas sistēmu, saskaņā ar kuru pēc teorētiskā, fiziskā un tehniskā eksāmena nokārtošanas studentam tiek piešķirts atbilstošais jostas un grāds (Dan un Kyu).

Kā minēts iepriekš, obi (josta) navjo tas bija ļoti smaga darba simbols, kuru students ieguldīja ikdienas apmācībā. Pēc kāda laika, saskaņā ar japāņu uzskatiem, baltais josts pēc sviedriem bija dzeltens. Tad no viņa ievainojumiem viņš uzņem oranžu nokrāsu. Turklāt, pēc vairāku mēnešu ilgas izturēšanās stiprajā apmācībā dabā, obi kļuva zaļš zāles dēļ. Pēc kāda laika josta izbalēja un izbalēja, uzņemot gaiši pelēku, gandrīz zilu krāsu. Pakāpeniski šis ēnojums ir tumšāks, pārvēršoties pelēkā-zilā vai violetā krāsā. Pēc pāris gadiem obi kļuva brūns.

Turklāt, ja karateka nolemj turpināttreniņa, josta kļūst tumšāka un uzņem melnu nokrāsu. Šādas jostas īpašnieks ir persona, kas daudzus gadus ir rūpīgi apguvusi karatē. Gadījumā, ja karateka veltīja visu savu dzīvi šī japāņu cīņas mākslas izpētei, viņa obi pakāpeniski kļūst tumšāka, pēc tam izceļas un sabojājas, tas ir, sāk kļūt balta.

Tātad karatē filozofija ir relatīviMācību process ir tāds, ka pat tad, kad sasniedzot augstāko meistarības līmeni, šīs cīņas mākslas izpēte nebeidzas, jo šim ceļam ir spirālveida forma, kas simbolizē bezgalību.

Komentāri (0)
Pievienot komentāru